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王仙嶺下話青春—《郴州職業技術學院校歌》感悟

發布時間:2019-11-05 來源:宣傳部

東塔嶺下,郴江岸邊,我們穿越風雨走過昨天,厚德篤學,重能礪行,我們用激情點燃,點燃知識的火焰。!郴州職業技術學院,我們的夢想在這里楊帆,美麗的校園是人才的搖籃,孕育英才,桃李滿天,美麗的校園是人才的搖籃,孕育——孕育英才桃李滿天,桃李滿天。

王仙嶺下,風光無限,我們放飛希望播種今天,奮發圖強,開拓向前,我們用拼搏書寫,書寫豪邁的詩篇。!郴州職業技術學院,我們的青春在這里楊帆,嶄新的校園是理想的搖籃,擁抱輝煌奔向美好明天,嶄新的校園是理想的搖籃,擁抱——擁抱輝煌奔向美好明天,美好明天,美好明天!

 

郴州職業技術學院校歌共分兩段,246個字的歌詞,簡潔明快、寓意深遠、朗朗上口,體現了學校的地理文化、教育期望。在這短小精煉、膾炙人口的校歌的熏陶、激勵中,形成了嚴謹淳樸的校風。

“東塔嶺下,郴江岸邊,我們穿越風雨走過昨天! 這里點明我們學校的地理位置和發展沿革。東塔嶺(湘南起義記念塔)是郴州市委、市政府為紀念從1919年“五四運動”到1997年的78年中為革命事業犧牲的7339名烈士而修建的紀念塔。當年,在大革命失敗的歷史關頭,繼南昌起義、秋收起義和廣州起義后,朱德、陳毅率領南昌起義余部與湘南特委共同發動了震驚全國的湘南起義。郴江河是湘江二級支流,郴州市區的母親河,發源于南嶺之一的宜章縣騎田嶺之巔,沖出江口峽谷后,在郴山丘崗間蜿蜒穿行。一路接納,一路滋潤,日夜不息,向北流去,一直走到風景秀麗的飛天山腳下,一頭扎入耒水懷抱。就是在這片紅色熱土上,2001年郴州市機電工程學校、郴州市商業學校、郴州經濟職工中專合并升格為郴州職業技術學院,2005年,郴州市建筑學校、郴州文藝職業中等專業學校并入學院。目前學院已是湖南省示范性(骨干)高職院校、湖南省文明高校。東塔和郴江,以及這背后深厚的紅色基因,賦予了我們不屈的精神、無邊想象和寬闊博大的胸懷,它既體現了吞納涵容的深厚本性,也體現了謙遜寬和的做人本質。

“厚德篤學,重能礪行!笔菍W校的校訓。這八字校訓和學院校名是由教育部原副部長周遠清同志題寫!昂竦隆本褪窃龊竦滦,加強修養;“篤學”就是專心修學,持之以恒;“重能”就是強調職教,重視技能;而“礪行”就是砥礪品行。八字校訓以簡潔的詞語、精練的文字、樸實的詞義詮釋了郴州職業技術學院創立以來逐步形成的辦學理念和積淀的人文精神,厚德篤學,重能礪行這八個字,思想高遠豪邁,不僅文辭優雅,而且內涵深厚。既出典有據,又暗合時代的精神;既寓意深遠,又深諳教育目的與大學理念;既指明了治學做人的方法,又曉諭了修身報國的道理;既追求了崇高的品格,又關懷了大學所承擔的社會責任。 “美麗的校園是人才的搖籃,孕育英才,桃李滿天!睂W院風光柔美靈秀,風姿綽約,有了陽光和雨水的滋潤,它是那樣的生機勃勃,生命無限,這也是郴州職院學子的象征,8000多名莘莘學子,匯聚于斯;數十個不同學科的專家學者,薈萃于此。他們在書山攀緣,他們在學海泛舟。這里群賢畢至,底蘊豐厚;這里雅人云集,群星璀璨!這句歌詞所揭示的,就是郴州職業技術學院的辦學宗旨和我們業已走出的一條富有特色的辦學之路。物華天寶,人杰地靈。郴州職業技術學院這座如詩如畫的高等職業院校,開啟了無數郴州學子催人奮進的青春之旅,奏響了多少湖湘兒女氣勢恢弘的創業樂章!長期以來學院積極推進職業教育“五對接”,突出職業能力和綜合素質培養。采用“校企合作、工學交替”等人才培養模式,在全省率先實施工作過程導向的“六位一體”能力型教學模式改革,受到省教育廳和兄弟職業院校的充分肯定并在全省推介。自建校以來,我校為湘南、粵北地區輸送了大量高級專業人才,為促進羅霄山片區繁榮發展,湘南地區的經濟建設和社會發展、文化進步,做出了重大的貢獻。 

“王仙嶺下,風光無限,我們放飛希望播種今天!彪S著學院的發展,新校區搬遷到了郴州市城東大學城,風景秀麗的王仙嶺國家級生態旅游公園側畔。王仙嶺是位于郴州市東郊的一個風景區。王仙嶺主峰高999.6米,景區內山泉遍布,溪水潺潺,瀑布層疊,森林覆蓋率達90%以上,植物品種2000余種。據嘉慶《郴州總志》載:王仙嶺,又名王相山,舊名黃相山。宋代詩人阮閱曾有詩《黃相山》云“東帶連山接五羊,西分郴水下三湘”。唐宣宗年間(公元847—860年),郴州人王相,平生習醫,常采草藥幫人治病療傷,素好仁義,喜施舍,在鄉鄰中德高望重,后搬至城東黃相山結茅房居住。在茅房中生下王錫,后其妻去世。王錫長大后,王相常帶他上山采藥,下山治病。王相死后,鄉下以其慈愛公正,立老人祠堂紀念,同時將黃相山改為王相山。王錫襲承父業,游心方外遇異人,得仙術秘笈,自是醫術大有進步。給人治病,藥到病除,且每到山上采藥時,有毒蛇猛虎好像護衛一樣的跟隨,若遇人時,蛇虎則隱伏其后。有一年王錫奉郡差運送糧食至長沙,時值長沙溫疫流行,王錫攜藥壺至市,臨門施藥;颊叻幒,久病的能即愈,將死的能復生,有時一齊藥能治愈三人。長沙人認為王錫是扁鵲轉世。將其奉之為神明,后王錫回到郴州,隱居在其父修行之山,采藥制丹,治病救人不計基數。唐懿宗咸通十二年(公元871年)八月一日是,有甘露降于王宅竹林中,自始王錫不食熟食,日餐松,夜飲露。后來,王錫隱居長沙東邊的一山中,至唐昭宗天復三年(公元903年)三月十五日羽化的山為錫山,并在山中立露仙臺。郴州人為紀念王錫,在郴州城西南,設立了露仙觀,并在王相山王錫居住茅屋的后面建王仙觀,還將王相山改名為王仙嶺。北宋徽宗政和年間,阮閱任郴州知定時看了露仙觀,聽了露仙的傳說,感概萬千,逐作“露仙觀”的詩:“寂寞荒壇枕水邊,長沙施藥正千年。松間風露如前日,何事無人更得仙。

“奮發圖強,開拓向前,我們用拼搏書寫,書寫豪邁的詩篇!蔽覀冸m然一代又一代在這塊土地上辛勤耕耘和努力學習,校園變了,學生變了,設施變了,時代變了,但我們的精神沒有變,我們的志向永遠沒有變!體現我校一代又一代莘莘學子和教職員工奮發向上的昂揚斗志,突出我們學校生機蓬勃的精神風貌,

“擁抱輝煌奔向美好明天!睋肀,是一種收束狀態,奔向,是一種外向狀態;兩者一開一合,動靜結合,一種朝氣蓬勃的美好姿態盡在其中!我們的理想放飛得越高遠,我們的明天就越美好,明天不是夢,是一種伸手可及的實在,是一種成竹在胸的必勝信念,是一種隨時可擁抱的親切這句歌詞,抒發的不僅僅是個人的感喟,而是一種超乎時空的大情懷,這是一個深厚博大的心靈與蒼茫曠遠的歷史和自然之間的對話,它直抒胸臆,用不著那些輕俏瑣屑的雕琢,而應該是體現為一種沉甸甸的歷史感與滄桑感,一種浩然博大、毫不矯情的雍容大氣,一種俯仰天地和古今的內在沖動和感悟,一種涌動著激情和靈性的智慧和思考。它讓我們到達了一種至妙的思想境界,就如同進入了一種人生大徹大悟的天地,一切的框范都風流云散,于是讓我們神游八極,意氣橫陳,狂放和收斂皆游刃有余,從此就進入了音樂的華彩段!這是時代的最強音,這是全體郴州職院人的發自內心的最深刻的呼喚和吶喊!這就是郴州職業技術學院的心聲!

這首歌,并不流行卻穿行于歲月的隧道,被一代又一代風華正茂的青年傳唱。這首歌,在人們白霜染鬢時,還能激起恰同學少年的意氣風發,勾起對燦爛青春的雋永記憶。漫長的人生旅途,有激情洋溢的校歌相伴,幸福的人生將從這里起航。(宣傳部 胡朦)

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